MENTAL, UN LENGUAJE LOCAL Y NO-LOCAL

“La naturaleza, según parece, está formada por un conjunto de sistemas jerarquizados y coherentes, conectados entre sí de un modo no-local” (Ervin Laszlo)

“Todo es no-local. Las partículas están íntimamente conectadas en un nivel que trasciende el tiempo y el espacio” (Fred Alan Wolf)

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Lo Local y Lo No-Local
Lo no-local en física

En física clásica, lo local corresponde a la visión newtoniana del espacio y el tiempo:

• El espacio es continuo y tridimensional, en el que para pasar de un punto a otro hay que pasar por el espacio intermedio.
  
  
• El tiempo es también continuo, de tipo lineal, unidimensional.
  
  
• Para que un objeto actúe sobre otro debe haber una relación de contacto o conexión espacial (directa o a través de un objeto intermedio), y conlleva un cierto consumo de tiempo.
  
  
• Hay relaciones causa-efecto.

En física cuántica, prevalece lo no-local, es decir:

• Dos entidades cuánticas, separadas físicamente, pueden conectarse directamente, de forma aespacial y atemporal, es decir, sin que exista una relación espacial de proximidad y de manera instantánea.
  
  
• No hay comunicación en el sentido tradicional de “algo” que se desplace por el espacio físico.
  
  
• Causa y efecto se confunden.

Algunos ejemplos de no-localidad en física:

• La electricidad, el magnetismo y la gravedad son de tipo no-local, pues hay una acción a distancia.
  
  
• Un electrón, cuando cambia de un orbital a otro inferior (emitiendo un fotón), lo hace de manera instantánea y sin pasar por el espacio intermedio.
  
  
• El fenómeno de entrelazamiento (entanglement) cuántico. Cuando dos entidades cuánticas (electrones, neutrones, fotones) están en coherencia, con estados conectados (por ejemplo, el spin), siguen conectados aunque se separen, independientemente de la distancia, de tal forma que cuando una entidad cambia de estado (la orientación del spín), la otra cambia también y lo hace de manera instantánea. Las entidades cuánticas entrelazadas se comportan como una sola entidad. No se pueden considerar entidades separadas. Este fenómeno desafía a la teoría de la relatividad especial de Einstein, que establece como límite de velocidad de propagación la velocidad de la luz.

La explicación de los fenómenos no-locales reside en que la conexión se realiza en un tipo de espacio o dimensión que trasciende el espacio físico conocido. Es un meta-espacio o espacio profundo, interno. donde todo está conectado, y donde tampoco existe el tiempo. En el hinduismo, este espacio lo denominan “Akasha”. En cualquier caso, el fenómeno es expresable por la matemática, pues esta trasciende el mundo físico. Las famosas “variables ocultas” de la mecánica cuántica y que explicarían a la manera clásica el fenómeno del entrelazamiento, pueden ser propiedades del espacio profundo, que son invisibles e indetectables.


Lo no-local y la mente

Lo local es limitación, restricción. Corresponde a una visión material, externa y superficial del mundo. Lo no-local es libertad, es una visión no material, interna, profunda y trascendente del mundo. Se corresponden con los dos polos de la conciencia, que tienen su reflejo en los hemisferios cerebrales: izquierdo, superficial; derecho, profundo. La conexión no-local es más genérica que la local, pues lo local se puede considerar como un caso particular (o manifestación) de lo no-local.

Lo no-local o es un nivel físico más sutil (el Akasha del hinduismo) o es de tipo mental. En efecto, la mente pertenece a una dimensión superior a la física donde todo está relacionado de manera no-local. Esto es evidente, pues nuestro pensamiento puede enfocarse donde queramos, independientemente del espacio. Pensar en algo es establecer una conexión no-local a nivel mental.

Aunque normalmente se habla del pensamiento, en realidad es la imaginación, una facultad del alma, la que tiene ese poder, que trasciende el espacio y el tiempo. Y cuando pensamos, siempre es la imaginación la que inicia el proceso, de tal manera que siempre hay imágenes que acompañan al proceso de pensar. Es imposible pensar sin imaginar.

Podemos decir que la física cuántica enlaza con la mente y la conciencia. A nivel profundo, todo es la misma cosa: conciencia.


MENTAL, un Lenguaje Local y no-Local
Podemos establecer analogías entre el mundo no-local físico y MENTAL:

• MENTAL es un lenguaje no-local porque es un lenguaje profundo, que puede conectar todo con todo, cualquier expresión con cualquier expresión, de cualquier nivel. No-local y profundo son términos que se implican mutuamente.
  
  La realidad, a nivel profundo, es abstracta y, por lo tanto, no-local, como la mente. La mente es no-local.
  
  
• En lo profundo, mente y mundo físico están conectados porque comparten los mismos arquetipos de la conciencia. De esta forma se conecta lo interior (la mente) y lo exterior (lo físico), el sujeto y el objeto, lo general y lo particular. Ambos polos se necesitan mutuamente y se complementan. Para que haya conciencia manifestada se necesitan los dos polos. La conciencia pura es conciencia no-manifestada, sin sujeto ni objeto, libre y sin limitaciones. La conciencia pura tiene todas las posibilidades, mientras que los arquetipos son dimensiones o aspectos de esas posibilidades.
  
  A nivel interno (mental), nuestros pensamientos se construyen con los “ladrillos” genéricos de la posibilidad: los arquetipos de la conciencia. A nivel externo (físico), la materia se construye con los “ladrillos” de la posibilidad que son las entidades cuánticas, que están basados en los mismos arquetipos.
  
  Los arquetipos de la conciencia son comunes, conectan ambos mundos. Son posibilidades simples, creativas, libres, flexibles y de máximo poder combinatorio.
  
  
• Necesitamos un lenguaje no-local como MENTAL para construir la realidad de las expresiones abstractas. Lo no-local implica flexibilidad, creatividad y poder. El mundo no se puede construir sobre lo local, lo rígido y lo limitado. Lo local se construye con lo no-local. Lo no-local fundamenta lo local.
  
  
• Como la conciencia está asociada con lo profundo, con el fundamento de todo lo existente, podemos afirmar que MENTAL es el lenguaje de la conciencia y el sistema operativo de la realidad y de los mundos posibles. Lo profundo gobierna lo superficial. Todo tiene su explicación y fundamento en lo profundo.
  
  Primero está la conciencia pura. En segundo lugar están los arquetipos primarioos de la conciencia. En tercer lugar están las manifestaciones de los arquetipos. Todo se basa en la conciencia. La conciencia pura y los arquetipos primarios de la conciencia son no-locales.
  
  La realidad, a nivel profundo, es abstracta y no-local. A nivel abstracto no hay tiempo ni espacio físico, pero sí hay espacio y tiempo abstractos y ambos van unidos.
  
  
• MENTAL es el mundo arquetípico que está detrás de lo físico y lo mental. MENTAL es un modelo de la mente.
  
  
• Los significados, que pertenecen al nivel mental, son patrones, que la conciencia conecta y relaciona con lo profundo.
  
  
• No podemos demostrar −como hizo Bell con su teorema− que los arquetipos de MENTAL son el fundamento de la realidad interna y externa. Se trata de una tesis que define los límites de lo expresable y lo concebible.

MENTAL, como la mente, es de naturaleza no-local. El espacio abstracto es el lugar donde “viven” las expresiones de MENTAL. En este Entorno se pueden realizar conexiones locales y no-locales entre todo tipo de expresiones, incluso conexiones no-locales de orden superior. Es por ello que MENTAL es una propuesta de lenguaje para la Web, por su capacidad de relacionar todo con todo.

En el modelo von Neumann de la arquitectura de los ordenadores, la memoria es lineal, secuencial. En MENTAL, la memoria es el Entorno, que es de naturaleza relacional. Para su implementación, es decir, para su encarnación a nivel físico, el modelo clásico de la arquitectura von Neumann no es el más adecuado, por ser de naturaleza lineal. Se requiere otro tipo de modelo más flexible para superar las limitaciones de este modelo tradicional. Podrían ser las redes neuronales, las redes neuronales no monótonas (Nonmonotone Neural Networks, NNN), las redes neuronales fractales (Fractal Neural Networks, FNN), etc.


Ejemplo simple de conexión no-local

Ya hemos incluido ejemplos de expresiones enlazada, entrelazadas, autoenlazadas y autoentrelazadas, que son tipos de conexiones no-locales [ver Lenguaje MENTAL- Expresiones].

En MENTAL, las conexiones locales se realiza mediante expresiones no genéricas. Las no-locales se realizan mediante expresiones genéricas.

Ejemplos simples de expresiones locales son:

(x = (a b c))
(y = (1 2 3))

En este caso, existe una conexión local, de proximidad entre las expresiones a, b y c, así como entre x, “=” y (a b c). Análogamente para la segunda expresión. Ambas expresiones, a su vez, tiene una relación de localidad o proximidad, tanto a nivel espacial (relación secuencial) como temporal (las expresiones se evalúan en secuencia).

Una expresión no-local permite conectar o interrelacionar componentes de ambas expresiones. Por ejemplo,

(z = (⟨x\2⟩ h ⟨y\3⟩+2)) // ev. (z = (b h 5)

de tal manera que, si variamos x y/o y, la evaluación de z cambiará automáticamente:

(x = (u v w))
(y = (11 12 13))
z // ev. (v h 15)

Mediante z, hemos realizado una conexión no-local entre dos expresiones diferentes. También podríamos establecer conexiones no-locales de orden superior, por ejemplo:

⟨( w = (1 z↓ 2) )⟩

En este caso tenemos una conexión no-local de segundo orden. En general, podríamos tener una red de relaciones, locales y no-locales (de diferentes órdenes) en el espacio abstracto.

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Bibliografía

• Aczel, Amir D. Entrelazamiento. El mayor misterio de la física. Editorial Crítica. Colección Drakontos, Barcelona, 2004.
  
  
• Bell, J.S. Lo decidible y lo indecidible en mecánica cuántica. Alianza Editorial, Madrid, 1990. (Contiene gran parte de los trabajos de Bell sobre mecánica cuántica).
  
  
• Capra, Fritjof. Las conexiones ocultas. Implicaciones sociales, medioambientales y biológicas de una nueva visión del mundo. Anagrama, 2003.
  
  
• Deutsch, David. La estructura de la realidad. Anagrama, Barcelona, 1999.
  
  
• Gell-Mann, M. El quark y el jaguar. Tusquets, Barcelona, 1995.
  
  
• Latorre, José Ignacio. Computación cuántica. Capítulo 5 de Fronteras de la Computación. Fundación Dintel – Ediciones Díaz de Santos, 2002.
  
  
• Ortoly, S y Pharabod, J.-P. El cántico de la cuántica. Gedisa, Colección Límites de la Ciencia, 2006.
  
  
• Penrose, Roger. Lo grande, lo pequeño y la mente humana. Cambridge University Press, Madrid, 1999.